Page 136 - 고경 - 2021년 6월호 Vol. 98
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『 』 제98호 |
근대는 서양 자본주의가 침투하기
근대중국의 불교학자들 6 | 양계초梁啓超 하下
시작하는 시기이고, 이 이후 중국 근
대불교는 대응하기 시작하였다. 자본
주의는 사유재산제에 바탕을 둔 경
제 제도이므로, 무소유, 만물의 무상
서양철학과 비교 함과 상호 의존을 주장하는 불교적
불교 우수성 강조 가치와 정면으로 대치되기 때문이다.
자본주의 침투
김제란
동국대 불교학술원 HK연구초빙교수
양계초(梁啓超, 1873-1929)는 불교
사상가이면서 경제 사상 및 자본주
의에 대해 평생 끊임없는 모색하였던
사상가이었고, 그러한 과정은 크게
네 단계의 변화를 거쳤다. 첫째, 양계
초는 처음에 아담 스미스의 자유주
의 경제에 기반을 둔 영국을 성공 모
델로 파악하고, 적극적으로 벤치마
킹하려 하였다. 자유주의 경제에 반
김제란 철학박사. 현재 동국대 불교학술 대하는 보호무역론을 ‘나라를 병들
원 HK연구초빙교수. 고려대학교 철학과
석·박사 졸업. 같은 대학 철학과에서 강 게 하는 방법’이라고 비판하고, 고전
의. 지곡서당 한문연수과정 수료. 조계종
불학연구소 전문연구원 역임. 『웅십력 철 학파의 자유무역론을 높이 평가하였
학사상 연구』, 『신유식론』, 『원효의 대승기 다. 둘째, 무술변법의 실패와 일본 망
신론 소·별기』 등 다수의 저서 및 번역서
가 있다. 명 후 양계초는 고전학파의 자유주
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