Page 36 - 고경 - 2021년 7월호 Vol. 99
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而卽佛하야 資法力而薰修라 氷消
則水流潤하야 方呈漑滌之功하고
妄滅則心靈通하야 應現通光之
用이니라. (①『修心訣』, 『大正藏』48,
p.1006b)
【평석】 견고한 결빙結氷이 전부 소 ✽ 견고한 얼음이 전부 녹아 부드럽
용銷鎔되어 활발活潑한 유수流水로 게 움직여 흐르는 물로 변하고, 번뇌
통용通用하고, 번뇌 망상이 확연소 망상이 텅 비게 소멸되어 때[垢]가
멸廓然消滅하여 무구無垢한 진여를 없는 ‘진정한 본성[眞如]’을 증득한
증득한 것이 견성이며 원증圓證이 것이 참다운 본성을 체득한 것이자
므로 견성하면 망멸증진妄滅證眞하 결함 없이 본성을 증득한 것이므로
고 빙융수재氷融水在라 확언하였다. 참다운 본성을 체득하면 ‘그릇됨을
그러니 빙괴氷塊가 본래 유수流水임 없애고 참다움을 증득[妄滅證眞]’해
을 분명히 알았으나 빙괴氷塊는 여 얼음이 녹아 물이 있는 것임을 확
전함과 같이 중생이 원래 불타임을 언하였다. 그러니 얼음 덩어리가
확실히 해오解悟하였으나 망상이 기 본래 흐르는 물임을 분명히 알았지
멸起滅함을 돈오이며 견성이라 하 만 얼음 덩어리는 여전함과 같이,
여 빙괴氷塊를 소용銷鎔하듯이 망상 중생이 원래 부처님임을 확실히 이
을 제거하는 점수漸修를 선문정전禪 해해도 그릇된 생각이 일어났다
門正傳이라고 극력 주장함은, 참으 사라지는 것을 깨달음이고 참다운
로 선문정전禪門正傳과 상반된 망론 본성을 체득한 것이라 여겨, 얼음
억설妄論臆說이다. 덩어리 녹이듯 그릇된 생각을 제거
하는 점수를 선문에서 올바르게
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