Page 150 - 고경 - 2021년 12월호 Vol. 104
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『 』 제104호 | 중국선 이야기 12 | 『육조단경』(이하 『단경』)에서 자신의
육조혜능六祖慧能 638-713 ③
마음[自心]과 ‘자성自性’, 그리고 우리
가 늘 접하는 사람들의 인성[世人性]으
로부터 ‘불성’을 설정하고, 그에 대한
『육조단경六祖壇經』의 깨달음으로 ‘돈오頓悟’를 강조하며 계
선사상③ 정혜 삼학에 대하여 ‘정혜등학定慧等
學’을 세웠다면, 그에 대한 수행론이
제시되어야 할 것이다. 이는 바로 『단
경』의 앞부분에서 혜능선사가 설하
김진무 철학 박사 는 ‘법요法要’로부터 유추할 수 있다.
선지식들아! 나의 이 법문은
위로부터 전하여 온 이래로
돈頓·점漸 모두 무념無念으
로 종宗을 삼고, 무상無相으
로 체體를 삼으며, 무주無
住로 본本을 삼는다. 1)
김진무 동국대 선학과를 졸업하고, 중국 이로부터 혜능선사 선법의 ‘종宗·
남경南京대학 철학과에서 박사학위를 취득 체體·본本’이 ‘무념·무상·무주’임
했다. 동국대 불교문화연구원 부교수 역
임. 현재 원광대, 서울불교대학원대학,
동국대(경주) 등에서 강의하고 있다. 저서
로 『중국불교거사들』, 『중국불교사상사』
1) 敦煌本, 『壇經』(大正藏48, 338c), “善知識! 我此法門, 從
등이 있으며, 번역서로 『조선불교통사』(공
上已來, 頓漸皆立無念爲宗, 無相爲體, 無住爲本.”;
역), 『불교와 유학』, 『선학과 현학』, 『선과
宗寶本, 『壇經』(大正藏48, 353a), “善知識! 我此法門,
노장』, 『분등선』, 『조사선』 등이 있다. 從上以來, 先立無念爲宗, 無相爲體, 無住爲本.”
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