Page 52 - 고경 - 2022년 8월호 Vol. 112

않지만 사상의 전체적 흐름으
로 보면 우두선은 삼론학三論
學과 그의 영향으로 출현한 성

현영成玄英의 『남화경소南華經

疏』, 즉 『장자莊子』에 대한 소를
통한 ‘중현학重玄學’의 제시와
밀접한 관련이 있다고 할 수

있다.

‘중현학’이 삼론종의 사상에
사진 1. 우두법융 선사. 영향을 받아 출현했다는 점이
나 우두선이 ‘중현학’의 영향을 받았다는 점은 사실상 논증하기가 상당히 힘

든 문제이다. 무엇보다도 초당初唐으로부터 장기간에 걸쳐 치열하게 발생

한 ‘불도지쟁佛道之爭’의 상황에서는 서로의 사상에 영향을 받았다는 근거
는 절대로 남기지 않았기 때문이다. 그렇지만 그 사상적 측면에서는 분명
하게 영향 관계를 추정할 수 있는 정황이 많이 나타난다. 이는 종밀宗密의

『중화전심지선문사자승습도中華傳心地禪門師資承襲圖』에서 우두선을 다음과

같이 해석하는 것에서 엿볼 수 있다.

“우두牛頭의 종지宗旨는 제법이 꿈같고 본래 일이 없으며, 심경心
境이 본래 공적하여 이제 비로소 공적해짐이 아님을 체득함이다.

… 이미 본래 일이 없음을 요달하면 이치에 마땅히 자기를 잃고[喪
己] 정을 잊음[忘情]이다. 정을 잊음[情忘]은 곧 고통의 원인이 끊어지
고 일체의 고액苦厄을 제도한다. 이것이 정을 잊음으로 닦음을 삼

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