Page 144 - 고경 - 2022년 12월호 Vol. 116
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『 』 제116호 | 근대한국의 불교학자들 24 | 나카기리 이사오中吉功는 일제강
나카기리 이사오中吉功
점기에 서울에서, 해방 후에는 도쿄
에서 박물관 등에 오래 근무하며 한
국 불교미술 연구에 평생을 바쳤다.
한국불교미술 연구에 그는 1908년 일본 오카야마현에서
평생을 바친 학자 태어났고, 1928년 경성제대 법문학
부 미학미술사연구실에서 일하면서
불교미술의 매혹적인 세계에 첫걸음
김용태 동국대 불교학술원 HK교수
을 내딛었다.
한국 불교미술과 연을 맺다
이후 조선총독부 박물관에서 유
물, 유적과 문화재에 대한 실전 감각
을 높일 수 있었다. 1945년 이후에는
일본으로 돌아가 도쿄 예술대학의 예
술자료관에 재직했다. 그는 환갑이
넘은 나이부터 한국 미술과 관련된 다
수의 저술과 편저를 냈는데, 『신라·
김용태 서울대 국사학과 문학박사
(2008). 현재 동국대 불교학술원 HK교 고려의 불상』(1971), 『해동의 불교』
수 및 한문불전번역학과 교수. 저서로
는 『조선 불교사상사:유교의 시대를 가 (1973), 『조선 미술에의 길: 수상』(1979),
로지른 불교적 사유의 지형』(2021), 『토
픽 한국불교사』(2021), 『韓國佛敎史』 『한국 조계선으로의 초대』(1983), 『조선
(2017, 東京: 春秋社使), 『조선후기 불 회고록』(1985), 그리고 77세 희수 기념
교사 연구:임제법통과 교학전통』(2010)
등이 있고, 다수의 논문을 발표했다. 논집으로 나온 『조선의 고문화 논찬』
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