Page 122 - 고경 - 2024년 3월호 Vol. 131

년 시작되었으며, 그
는 말법 82년(515년)
에 태어났다고 하였

다. 즉 그가 활동한 6

세기 중국의 수행자
들은 말법시대에 살
고 있다고 생각하였

다. 그렇다면 당나라

로 유학한 우리나라
승려들은 과연 이들
사진 1. 둔황 103굴 남벽 벽화의 탑돌이의식.
의 행적을 인지하고
있었을까?

혜사는 수행자가 정계를 지키고 마하지관을 수행하는 선법을 강조하였
다. 마하지관은 『법화경』의 수행법 중 가장 높은 법이다. 즉 부처님의 실상
을 바로 관찰하는 관법을 말한다. 자기 안의 본성을 응시하고 악업을 소멸

하는 참법을 닦는 수행이다.

천태지의의 『법화삼매참의法華三昧懺儀』에서 제시한 법화참법의 순서를
살펴보자. 1. 도량을 청정히 한다[嚴淨道場], 2. 몸을 청정히 한다[淨⾝], 3.
삼업으로 공양한다[三業供養], 4. 삼보를 청하고 받든다[奉請三寶], 5. 삼보를

찬탄한다[讚歎三寶], 6. 예불禮佛, 7. 참회懺悔(육근 참회·권청·수희·회향·발

원), 8. 경행經行 혹은 탑돌이를 한다[⾏道旋遶], 9. 『법화경』을 독송한다[誦法
華經], 10. 부처님이 설법한 대승경전 『법화경』을 사유한다[思惟⼀實境界]로
구성되어 있다.

당(618∼907)시기 둔황 103굴 남벽 벽화를 보자 (사진 1). 탑을 중심으로 탑

120