Page 34 - 고경 - 2024년 4월호 Vol. 132

내가 변해야 한다는 것은 기본 중의 기본이다. 기도나 참선 같은 수행을
통해서 내가 바뀌면 바뀌는 만큼 나로 인해 생겨난 갖가지 업장들도 변화
되고 바뀔 것이다. 업장 소멸이라는 것도 그 업장을 있게 만든 장본인인 나

자신의 변화 없이는 있을 수가 없다는 말이다.

따라서 참선만이 아니라 기도를 주된 수행법으로 삼고 있는 불자들도 내
면의 정화를 통해 자기완성을 도모하기 위해 기도하는 것이라면, 하고 있
는 기도에 대해서도 당당하게 ‘할 수 있고, 될 수 있다’는 자긍심을 가져야

한다.

‘기도만 해서는 안 된다’는 생각을 갖고 있다면 나는 무엇 때문에 기도를
하고 있는지에 대해 엄정한 자기 점검이 있어야 한다. 단지 참선을 잘하기
위한 목적이 아닌 그 자체만으로도 나의 정화와 완성을 도모하기 위한 것

이라면, 자신이 하고 있는 능엄주와 절하는 기도법에 당당한 자부심을 가

지고 있어야 할 것이다.
그리고 참선을 위주로 하는 분들도 절과 능엄주는 마장을 줄여서 화두
공부를 원활하게 하고자 하는 조도법으로 하는 것임을 알고, 공연히 기도

수행만으로는 ‘될 수 없다’는 식의 한 수 아래로 낮추어 보는 허물은 짓지

말아야 한다.

어떤 기도를 하든 온전한 몰입과 집중력이 필요하다

두 번째인 “능엄주를 하면서도 화두를 들어야 하는가?”의 경우를 살펴
보자.
간화선의 경우 행行·주住·좌坐·와臥·어語·묵黙·동動·정靜 중에

항상 화두를 놓치지 않고 들어야 한다는 것을 강조하고 있다. 이 말을 쉽

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