Page 59 - 고경 - 2024년 7월호 Vol. 135

을 암시하는 표현들이 자주 등장하고 있다는 점이다. 19세기에는 불교의
영향을 받았던 비단 직조공들의 친목 모임인 금란회金蘭會가 레즈비언 커
13)
플을 정식회원으로 받아들이기도 했다. 다만 동성애에 대한 중국불교의
입장을 가늠할 수 있는 가장 최근의 언급은 미국에서 활발한 포교활동을

하고 있는 선화宣化 선사의 말을 떠올려 보는 것으로 충분하지 않을까 싶
다. “동성애는 (…) 저급한 중생계로 다시 태어날 씨앗을 심는 일이다.” 14)

불교와 동성애: 일본불교의 경우

다른 지역의 불교 전통들에 비해 일본불교에서 동성애는 비밀스럽고 신
비한 관습으로 은근히 찬양되거나 장려되고 있었다. 많은 불교문헌들에서

묘사되고 있는 동성애의 전형은 나이 많은 승려가 젊은 행자승을 애인으

로 삼는 것이었다. 14세기 문
헌인 『치아관음연기稚兒觀音
緣起』에는 관세음보살이 열

심히 기도하고 있는 승려 눈

앞에 젊고 아름다운 행자승
(치아)의 모습으로 등장한다.
후대 문헌들에는 9세기 일

본 진언밀교의 개창자인 쿠

카이가 남성간의 동성애 관
습을 중국으로부터 일본에 사진 5. 쿠카이(空海). 일본 헤이안 시대의 승려(774〜835).

13) Peter Harvey, op. cit., pp.425-426.
14) Ibid.

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