Page 183 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

答 檀者는 名爲布施니라
問 布施何物고
答 布施却二性이니라
問 云何是二性고
答 布施却善惡性하며 布施却有無性과 愛憎性과 空不空性과 定不
定性과 淨不淨性하야 一切를 悉皆施却하면 卽得二性空이니라 若得二
性空時에 亦不得作二性空想이며 亦不得作念有施想이 卽是眞行檀
波羅蜜이니 名萬緣이 俱絶이니라 萬緣이 俱絶者는 卽一切法性空이 是
也니 法性空者는 卽一切處無心이 是니라 若得一切處無心時에 卽無
有一相可得이니 何以故오 爲自性이 空故로 無一相可得이니라 無一相
可得者는 卽是實相이니 實相者는 卽是如來妙色身相也라 金剛經云
離一切諸相이 則名諸佛이라 하니라
問 佛說六波羅蜜이어늘 今云何說一하야 卽能具足고 願說一具六法
之因하라
答 思益經에 云 網明尊이 謂梵天言하되 若菩薩이 捨一切煩惱하면
名檀波羅蜜이니 卽是布施요 於諸法에 無所起가 名尸羅波羅蜜이니
卽是持戒요 於諸法에 無所傷이 名羼提波羅蜜이니 卽是忍辱이요 於
諸法離相이 名毘離耶波羅蜜이니 卽是精進이요 於諸法無所住가 名
禪波羅蜜이니 卽是禪定이요 於諸法無戱論이 名般若波羅蜜이니 卽是
智慧라 是名六法이니라 今更名六法하면 不異一捨 二無起 三無傷
四離相 五無住 六無戱論이니라 如是六法은 隨事方便으로 仮立名字
요 至於妙理하야는 無二無別이니 但知一捨하면 卽一切捨요 無起卽一
切無起어늘 迷途不契하야 悉謂有差니라 愚者는 滯其法數之中하야 卽
長輪生死로다 告汝學人하노니 但修檀之法하면 卽萬法이 周圓이온 况於
五法豈不具耶아.

11.삼학(三學)을 함께 쓰다

“삼학을 함께 쓴다 하니 어떤 것이 삼학이며 어떤 것이 함께

제2권 돈오입도요문론 183