Page 271 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

云 爲復卽凡心이 是佛이닛가 卽聖心이 是佛이닛가
師云 你何處에 有凡聖心耶아
云 卽今三乘中에 說有凡聖이어늘 和尙은 何得言無닛고
師云 三乘中에 分明向你道하되 [凡聖心이 是妄이라]하였거늘 你今不
解하고 返執爲有하며 將空作實하니 豈不是妄이리오 妄故로 迷心이니 汝
但除却凡情聖境하면 心外에 更無別佛이니라 祖師西來하사 直指一切
人全體是佛이어늘 汝今不識하고 執凡執聖하며 向外馳騁하야 還自迷心
하니 所以로 向汝道하되 [卽心是佛이라]하노니 一念情生하면 卽墮異趣하
니라 無始已來로 不異今日하야 無有異法하나니 故로 名成等正覺이니라
云 和尙所言卽者는 是何道理닛고
師云 覓什麽道理오 纔有道理하면 便卽心異니라
云 前言無始已來로 不異今日이라 하니 此理如何닛고
師云 祇爲覓故로 汝自異他니 汝若不覓하면 何處有異리오
云 旣是不異인댄 何更用說卽이리오
師云 汝若不認凡聖이면 阿誰向汝道卽이리오 卽若不卽이면 心亦不心
이니 可中에 心卽을 俱忘하면 阿你更擬向何處覓去리오.

12.마음으로써 마음에 전한다[以心傳心]

“망념이 자신의 마음을 가로막는다는데 무엇으로써 망념을 없

애야 합니까?”
“ 망념을 일으키고 그것을 없애는 것 또한 망념이 되느니라.망
념은 본래 뿌리가 없지만,다만 분별 때문에 생긴다.네 다만
범․성의 두 곳에 알음알이를 내지 않는다면,자연 망념은 없어
지는 것이니,다시 그것을 어떻게 떨쳐 버리겠느냐?털끝만큼도
의지하여 집착함이 없으면,이른바 ‘내가 두 팔을 다 버렸으니
반드시 부처를 이루리라’고 한 것이 되느니라.”
“ 이미 의지하여 집착함이 없다면 어떻게 역대 조사들께서는

제3권 전심법요 271