Page 70 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

하야 來趂犯著이어늘 惠能이 卽還法衣하되 又不肯取하고 我故遠來는 求
法이요 不要其衣니다 能이 於嶺上에 便傳法惠明(順)한대 惠明(順)이 得
聞하고 言下心開어늘 能이 使惠明(順)으로 卽却向北化人來케 하니라.
○박학다문한 대선배인 신수(神秀)를 물리치고 일자무식인
초동목수(樵童牧竪)에게 대법을 전하였으니,불법은 문자에
있지 않고 견성에 있는 것임을 알겠다.
○변전돈법(便傳頓法 곧 돈법을 전수함)： 단경 에는 처음
부터 끝까지 오직 돈법뿐이요 점법(漸法)은 없으니,점수(漸
修)를 말함은 단경 의 법이 아니다.

7.정혜(定慧)

혜능이 이곳에 와서 머무른 것은 모든 관료․도교인․속인들
과 더불어 오랜 전생부터 많은 인연이 있어서이다.
가르침은 옛 성인이 전하신 바요 혜능 스스로 안 것이 아니니,
옛 성인의 가르침 듣기를 원하는 이는 각각 모름지기 마음을 깨
끗이 하여,듣고 나서 스스로 미혹함을 없애어 옛 사람들의 깨침
과 같기를 바랄지니라. 【아래로부터는 법(法)이니라.】
혜능대사가 말씀하셨다.

선지식들아,보리반야의 지혜는 세상 사람들이 본래부터 스스
로 지니고 있는 것이다.다만 마음이 미혹하기 때문에 능히 스스
로 깨치지 못하는 것이다.그러므로 모름지기 큰 선지식의 지도
를 구하여 자기의 성품을 보아라.
선지식들아,깨치게 되면 곧 지혜를 이루느니라.

惠能이 來依(衣)此地하니 與諸官僚(奪)道俗으로 亦有累劫之因이로다
敎是先聖(性)所傳이요 不是惠能自知니 願聞先聖(性)敎者는 各須淨
心하야 聞了願自除(餘)迷하야 如(於)先代悟하라 下是法 惠能大師喚言하되

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