Page 118 - 선림고경총서 - 02 - 산방야화

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은 5욕(五欲)중에서도 첫 번째를 차지하고 있습니다.
욕망[欲]이 마음에 깊숙이 들어 있을 때는 아직 미미해서 거

의 보이지 않습니다.그러다 외연(外緣)을 만나 욕심이 움직이면
그때는 그 힘이 강해져 수만 명의 장정도 대적할 수 없고,수천
명의 성인이 있어도 그것을 제지하지 못합니다.또한 도끼와 톱

으로 위협하고,뜨거운 가마솥의 형벌이 기다린다 해도 돌아볼
겨를이 없습니다.그런데 하물며 당장에 볼 수 없는 인과를 두

려워하겠습니까?
그런데 명예 중에서도 가장 제일 가는 명예는 성현(聖賢)과
도덕(道德)이란 명예입니다.그 다음은 공리(功利)라는 명예이며,

그 다음은 기능(技能)이란 명예입니다.이로 말미암아 성현을 속
여서 명예를 얻으려 하고 도덕을 빙자해서 명예를 얻으려 하고,

기능을 멋대로 부려 명예를 얻으려 하고,공리를 훔쳐 명예를
얻으려 합니다.진정한 명예는 마음에서 나오는 것인데,사념(思
念)에서 생겨난 망식(妄識)에 매달려서 행동거지와 언어에 이르

기까지 명예만 얻으려고 힘씁니다.그러면서도 명예의 참된 본
질에 대해서는 고개를 저으며 되돌아보려 하지 않습니다.종일
토록 바쁘게 애를 쓰지만,크게 패가망신할 것이 분명합니다.

반면 그러는 사람 중에 더러는 보연(報緣)이 맞아 구하던 것
이 우연히 적중하여 훌륭한 명성을 죽은 뒤에까지 남기는 사람

도 있습니다.그러나 하루아침에 보연이 다하면 지난날의 명예
는 도리어 오늘의 치욕이 되고 맙니다.지난날의 명예가 높았을
수록 치욕 또한 더욱 심합니다.그러므로 실속 없는 명예[名]는

패배와 치욕을 가져올 뿐임을 알아야 합니다.