Page 44 - 선림고경총서 - 08 - 임간록(하)

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諸優戱場中 一貴復一賤
心知本自同 所以無欣怨

나는 도반에게 이런 말을 한 적이 있다.
“이 분은 온몸 그대로가 눈[眼]이어서 티끌만큼도 속일 수 없다.”

15.임제스님의 삼현삼요와 참동계

임제 의현(臨濟義玄：?～867)스님은 말하였다.
“대체로 불법을 거론할 때에는 모름지기 한 구절[一句]에 ‘삼현
(三玄)’*을 갖춰야 하고 일현(一玄)에 ‘삼요(三要)’를 갖춰야 한다.”
1)
현(玄)과 요(要)의 말씀을 여러 납자들은 까마득히 몰랐지만 분양
무덕(汾陽無德：947～1024,汾陽善昭)스님만은 그 뜻을 깨닫고 게
를 지어 밝혔다.

‘삼현’‘삼요’그 이치 알기 어려우니
뜻 알고 말 잊어야 쉽사리 도와 가까워지리
‘일구’에 명명백백 삼라만상 포함하니
구월 구일 중양절에 국화가 새롭구나.

三玄三要事難分 得旨忘言道易親

*삼현(三玄)：깨달아야 할 궁극적인 경지,즉 본체를 체중현(體中玄),그것을 깨
우쳐 주기 위해 쓰는 일전어(一轉語)를 구중현(句中玄),살아 움직이는[活潑潑
地]경계로 앞서의 자취를 떨어내 주는 것을 의중현(意中玄,또는 玄中玄)이라
고 한다.