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앙산록/四家語錄 157


            바탕[體]은 마찬가지다.의미를 설명하는 데에는 당연히 인(因)
            도 있고 과(果)도 있으며,동시[卽時]일 수도 있고 시차가 있을

            [異時]수도 있는데,총체[總]적이든 개별[別]적이든 은밀한 삼매
            신[隱身三昧]을 떠나 있지 않다.”



               55.

               한 인도승(印度僧)이 와서 절을 올리자 스님은 땅 위에다 반
            달 모양을 그리셨다.그 스님이 앞으로 가까이 가서는 반쪽을

            마저 그려 보름달을 만들었다.그리고는 발로 지워 버리는 시늉
            을 하였다.스님께서 두 손을 펴시자 그 스님은 소매를 떨치면

            서 나가 버렸다.



               56.

               스님께서 한 스님에게 물으셨다.
               “요즈음 어디 있다가 왔느냐?”
               “ 남방에 있다 왔습니다.”

               스님은 주장자를 들고 말씀하셨다.
               “그곳의 큰스님도 이것을 말하시더냐?”

               “ 말하지 않습니다.”
               “ 이것을 말하지 않으면 저것은 말하더냐?”
               “ 말하지 않습니다.”

               스님께서 “스님!”하고 부르니 “예!”하고 대답하자 스님은
            말씀하셨다.
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