Page 161 - 선림고경총서 - 24 - 나호야록

나호야록 下 161

寒梅籬落春能早 野雪櫺牕夜不昏
萬像森羅心印印 諸塵超豁妙無痕

이때 경산사에서 묘희 노스님도 뒤이어 도착하였다.위진가가

이 게송에 화운(和韻)하도록 명하니 묘희스님은 다음과 같은 게송
을 지었다.

담담함도 흔들림도 아닌 이 법의 근원은

기연을 만나면 마다 않고 거짓 이름 남기니
모름지기 헤아림을 벗어난 뛰어난 영명한 자만이
광대무변한 문으로 들어갈 수 있으리

만 경계 뒤엉켜 있으나 원래 둘이 아니고
육창(六窓)은 밤낮 어두운 적 없었네
돌이켜 생각하니 방온(龐蘊)노인의 고사도 별게 아니라
허공에 칼을 휘두른들 무슨 흔적 남으련가.

非湛非搖此法源 當機莫厭假名存
直須過量英靈漢 方入無邊廣大門

萬境交羅元不二 六牕晝夜未嘗昏
翻思龐老事無別 擲劍揮空豈有痕

세속에서 집이름을 지을 때면 반드시 유가 서적에서 따오는데,

그 의도는 편히 쉬고 한적하려 하는 데 있다.그런데 그가 불도에
정진하고자 불경에서 이름을 따온 것은 드문 일이다.이 때문에

천동선사는 게송을 지어 찬탄하였고 경산선사는 그 운에 맞춰 화
답하였다.이 게송은 모두 도에 들어가는 지름길을 제시하여 조금