Page 67 - 선림고경총서 - 33 - 종용록(중)

종용록 中 67

스스로 편안하다.만일 마음으로 짝을 삼으면 옴죽하자마자 마
음에게 속으리라”하였으니,짝한다면 망심(妄心)과 짝하는 것
이요,없다면 망심도 없다.조사께서 서쪽에서 오셔서 사람의
마음을 곧바로 가리켜서 성품을 보고 성불케 하셨거늘,어찌
보주(普州：보주 사람들은 도둑질을 잘했다)사람들로 하여금
도적떼를 쫓으러 보내고,종놈을 서방님으로 잘못 알게 하려

했겠는가?나산이 물은 경지는 진(眞)에 미혹하여 망(妄)에 집
착한 것이요,암두가 “돌”을 한 경지는 망에 나아가고 진에 나
아간 것이거니와 만송의 생각으로는 돌하고 꾸짖은 뒤에 문득
쉬었더라면 진과 망의 경지에서 위로 향할 길이 있었으리라 한
다.

능엄경(楞嚴經)에서 아난이 말하되 “여래께서 지금 마음
있는 곳을 물으시거니와 제가 마음으로써 추궁하고 찾아보건
대 추궁하는 놈이 저의 마음이라 여기나이다”하니,부처님께

서 이르시되 “돌(애달프다)!이는 너의 마음이 아니니라”하신
다.아난이 깜짝 놀라 자리를 피하고 합장하고 일어나서 부처
님께 사뢰되 “이것이 저의 마음이 아니면 무엇이라 이름하오리
까?”하니,부처님께서 아난에게 이르시되 “이것은 눈앞의 경
계를 허망하게 생각해 내어 너의 참 성품을 미혹케 하는 것이
다.네가 끝없는 예로부터 금생에 이르기까지 도적을 잘못 알
아 자식으로 여겼기에 너의 원래 항상함을 잃었느니라.그러므

로 윤회를 받느니라”하셨으니,이 할은 금강왕보검과 같은 것
이요,암두의 할은 사자가 땅에 버티고 앉은 것 같아서 완전한
위엄과 큰 작용으로 속이지 않는 힘이 있다.
방(龐)거사가 이르되 “한 무리의 여섯 도적이 날 적마다 사
람을 홀딱 속인다.나는 이제 너를 아노니,너와 더불어 이웃하