Page 59 - 선림고경총서 - 34 - 종용록(하)

종용록 下 59

상과 이름이 싹튼 뒤에는 떠도는 객기가 맑음을 흐린다”한 데
서 나온 것이다.
설두(雪竇)가 주장자를 들어올리고 이르되 “대중들아,주장자
라 하면 형상과 이름을 함께 든 것인데 형상은 곧 형상 없음이
요,이름은 곧 이름 없음이다.그렇거늘 식견 없는 눈먼 무리들
은 다만 형체도 없고 이름도 없는 것을 극칙으로 오인하여 법

안을 등지고,또 영명 연수(永明延壽)선사가 유심결(唯心訣) 에
서 ‘한 이름도 여래의 명호를 전파하지 않는 것이 없고 한 물
건도 비로자나의 형상을 밝히지 않는 것이 없다’하신 말씀을
어기고 있다”하였다.
또 어떤 무리는 고루하고 과문하여 진리를 궁구하거나 선지
식에게 참문하려 들지 않고,그저 이르되 “본래 무엇이 있겠느
냐?”하거니와,만송은 이르노니 “너무 지나치다”하노라.그들
이 어떻게 만송이 평소에 “본래 무엇이 없겠느냐?”한 반문을

면할 수 있겠는가?그대들 다만 이렇게 이해한다면 법안에게
참문하는 길에 겸하여 천동의 송도 알게 되리라.

송고

자취가 없고
－영양(羚羊)이 뿔을 걸었다.
소식이 끊어졌다.

－오래 등져서 만나지 못했다.
백운은 뿌리가 없거니
－묘한 본체는 본래 일정한 처소가 없다.

맑은 바람에 무슨 빛깔이 있으랴?
－온몸[通身]그대로가 법신이거니 어찌 다시 자취가 있으랴?