Page 220 - 선림고경총서 - 35 - 벽암록(상)

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니까?”
－화살을 헛되게 쏘진 않았군.당나라에서는 북을 치는데 신라에서는
벌써 춤을 추는구나.용서해 주는 것은 너무나 빠르고 처벌하는 것은
너무나 늦구나.

위산스님이 눕자
－맞혔구나.그대는 어느 곳에서 위산을 만나리오?바다와 같은 위산의
도량 속에 좋은 생각이 있다는 것을 누가 알까?

철마는 곧바로 나가 버렸다.
－지나갔군.눈치를 채고 움직인 것이다.

평창
유철마는 비구니다.마치 전광석화(電光石火)와 같아서,머뭇
거리기만 하면 목숨을 잃는다.선도(禪道)의 긴요한 곳에 어찌
허다한 일이 있겠는가?작가들이 서로 알아보는 것은 마치 담
장 너머의 뿔만 보고서도 소인 줄을 알고,산너머에 연기가 피
어오르는 것을 보고서 불이 난 줄을 아는 것 같다.툭 건드리면

바로 움직이고 누르기만 해도 곧 몸을 비낀다.
위산스님은 말하기를,“노승이 죽은 뒤엔 산아래 한 신도의
집에 암소로 태어날 것이다.왼쪽 옆구리에 다섯 글자 ‘위산승
모갑(潙山僧某甲)’이라고 씌어 있을 것이다.그때에 위산이라 불
러야 되겠느냐,암소라 불러야 되겠느냐?”고 하였다.요즈음 사
람들은 물어도 확실히 이를 대답하지 못한다.유철마는 오랫동

안 참구하여 기봉이 높고 준험하였으므로 사람들은 그를 유씨
쇠절구[劉鐵磨]라고 불렀다.그는 위산에서 10리 떨어진 곳에
암자를 세웠다.하루는 위산을 방문하자,위산스님은 그가 찾아
오는 것을 보고서 “늙은 암소,네가 왔느냐?”하니,유철마는
말하였다.“내일 오대산에서 큰 재가 있다 하는데,화상은 가시