Page 247 - 선림고경총서 - 35 - 벽암록(상)

벽암록 上 247

－그에게 말해 주지 마라.비록 일평생을 그르치더라도,그에게 이처럼
말해 주는 것은 마땅치 않다.

“저는 이렇습니다만 스님은 어떠합니까?”
－다행히도 몸을 피할 곳이 있었기 망정이지…….긴 것과 함께하면
길게 되고 짧은 것과 함께하면 짧게 된다.옳은 쪽을 따라야 하고말
고.

“나는 큰 선지식이 아니다.(남에게)할 말이 있는지 없는지를
어찌 알리오?”
－정신 못 차리고 허우적대는 꼴을 보아라.몸은 숨겼지만 그림자는 노
출되었다.거의 다 죽었구먼.물렁물렁한 진흙 속에 가시가 있구나.
그 정도 가지고 나를 속일 수 있을까?

“저는 모르겠습니다.”
－차라리 이게 낫지,다행히도 몰랐군.알았다면 그대 머리가 박살났을
것이다.다행히도 이놈은 이렇게 대답했구나.

“내가 너에게 너무 말해 버렸구나.”
－설상가상(雪上加霜)이다.용두사미(龍頭蛇尾)로 무얼 하려는가?

평창
여기에 이르러서는 마음[卽心]이니 마음이 아니니 할 필요도
없고,마음이 아니라느니 마음이 아님이 아니라느니 할 필요가
없다.곧바로 정수리에서 발끝까지 털끝만큼의 (사량분별이)없
어야만이 그래도 조금은 나은 편이다.마음이니,마음이 아니니

하는 것은 연수(延壽：904～975)선사가 말한 표전(表詮)․차전
(遮詮)의 논법이다.
여기에 나오는 열반스님은 유정(惟政)*선사이다.지난날 백장
17)
산에서 서당(西堂：다른 절의 주지가 은퇴하여 머무르는 집)을

*‘유정(惟政)’대신 ‘법정(法正)’으로 된 대본도 있다.법정(法政)은 백장 유정(百丈
惟政)의 휘(諱)이다.