Page 219 - 선림고경총서 - 36 - 벽암록(중)

벽암록 中 219

도 한다.말해 보라,이를 어떻게 이해하여야 할지.그는 무슨
안목을 갖추었기에 이럴 수 있을까?그러나 촌늙은이의 문 앞
에는 따로 조장(條章：법)이 있음을 알아야 한다.
설두스님이 쌍으로 제시한 후 문득 주장자를 들고서 “함께할
납승이 있느냐?”고 하였는데,당시에 어떤 사람이 나와서 한마
디를 말해 상대를 해주었더라면 설두스님 이 늙은이가 뒤에 자

만하지는 못하였을 것이다.

송

촌늙은이가 설령 구겨진 이맛살을 펴지 않는다 해도
－삼천 리 밖에 한 사람이 있다.맛있는 음식도 배부른 자에게는 걸맞
지 않다.
국가의 웅대한 터전을 세우고자 하는데,
－태평곡 한 가락에 모두가 안다.가고 싶으면 가고 머무르고 싶으면
머무른다.온 건곤 대지가 해탈문인데 그대는 무엇을 다시 세우려고
하는가?
지모 있는 신하들과 용맹스런 장수들은 지금 어디에 있느냐?
－있느냐,있느냐?땅은 드넓고 사람이 없으니 참사람 만나기는 어렵
지.자만 마라.
만 리에 맑은 바람 부니 자연 알게 된다.
－곁에 사람이 없는 듯 방자하구나.누구에게 땅을 쓸게 하랴?운거 나
한(雲居羅漢)처럼 교만한 놈이로군.

평창
앞(본칙)에서는 쌍으로 제시하더니만 여기(송)에서는 한쪽은
제기하고 한쪽은 생략해 버리니,이는 긴 부분을 잘라서 짧은
곳을 보완하고 무거운 것을 버리고 가벼운 쪽을 따른 것이다.

그러므로 “촌늙은이가 설령 구겨진 이맛살을 펴지 않는다 해