Page 29 - 정독 선문정로

이처럼 구경무심의 성취가 바로 돈오이고 견성이다. 더 이상 떨어낼

티끌이 남아 있지 않는 이 돈오견성이 곧 대원각이다. 이것이 성철선의
제1종지인 돈오원각론의 내용이다.

3. 문장 인용의 특징

【1-1】 纔得見性하면 當下에 無心하야 乃藥病이 俱消하고 教觀

을 咸息하느니라

선문정로 견성을 하면 즉시에 구경무심경究竟無心境이 현전現前하여
약과 병이 전부 소멸되고 교敎와 관觀을 다 휴식하느니라.

현대어역 견성하면 그 즉시에 당장 무심이 되어 약과 병이 함께 사라

지고, 경전 공부와 참선 수행을 모두 쉬게 된다.

[해설] 영명연수스님은 선종의 직지인심, 견성성불의 종지에 기반하
여 법상, 화엄, 천태, 삼론 등의 이론을 융합한 『종경록宗鏡錄』을 내놓는

다. 이 『종경록』은 『선문정로』 집필의 모델이기도 하다. 제1장의 첫 번째
인용문을 비롯하여 많은 문장을 여기에서 가져온 것도 그 때문이다.

견성은 곧 구경무심의 성취이며 대원각임을 드러내는 것이 이 문장
의 인용 목적이다. 병이 나으면 더 이상 약이 필요 없는 것처럼 견성하

면 경전 공부와 참선 수행을 모두 내려놓게 된다는 것이다. 여기에서
성철스님은 무심의 완전성을 강조하기 위해 ‘구경무심경’이라는 용어를

제1장 견성즉불 · 29