Page 729 - 정독 선문정로

6) 一一滴中에 皆得大海요 ⑤[如是菩薩五位之中, 十住十地,]

一一位內에 皆有佛果니라
7) 七地以⑥[已]前엔 皆有功用이요 八地已去에 得無功用이니라

8) 初地已來로 至於七地는 有爲無爲를 皆有修學이요 此八地에
二行이 已終이니라

선문정로 1) ⑦초발심주初發心住 가운데서 곧 능히 불과법문佛果法門을

돈증頓證하느니라.
2) 10주 초수十住初首에서 문득 견성하여 법신의 지혜를 발기發起하

여 정각을 성취하느니라.
3) 10주 초심十住初心에서 정正히 여래의 불과지법문佛果智法門을 증

득하느니라.
4) 10주 초수十住初首에서 그 지위가 불과佛果와 제등齊等하느니라.

5) 사사융통事事融通하여 중중무진重重無盡하니 차此를 깨친즉 불과
佛果와 같은지라 바야흐로 원교圓敎의 인因이니이다.

6) 일일적중一一滴中에 다 대해大海를 얻고, 일일위내一一位內에 다 불
과佛果가 있느니라.

7) 7지 이전에는 전부 공용功用이 있고, 8지 이후에서 무공용無功用
을 얻느니라.

8) 초지初地로부터 7지까지는 유위와 무위를 다 수학修學하고, 8지에
서 2행二行이 종료하느니라.

현대어역 1) 초발심주初發心住에서 곧바로 단번에 결과로서의 부처법

문을 증득할 수 있다.
2) 10주의 맨 처음에서 바로 견성하여 비로자나 법신의 지혜를 일으

제14장 분파분증 · 729