Page 871 - 정독 선문정로
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[해설]  석두스님은 청원행사의 제자이고, 마조스님은 남악회양의 제

             자이다. 석두스님은 상황에 따른 언어 표현이 민첩했고, 마조스님은 바
             로 가리키는 간명한 설법에 뛰어났다. 두 스님은 당시 석두종과 홍주종

             을 형성하며 남종선을 널리 펼쳤다. 그 선풍이 달라 각기 종파를 형성
             하기는 했지만 모두 궁극의 종지를 깨달은 선사들이라는 점에서 다르

             지 않다. 백장스님은 선종 총림의 창설자라 할 수 있고, 그 계승자인 황
             벽스님은 황벽종의 종조로서 후세 임제종을 여는 선구가 된다. 백장스

             님은 자신의 제자인 황벽스님이 자신보다 낫다고 인정했지만 실제로는
             두 스님 모두 우열을 가릴 수 없는 궁극의 차원에 도달한 종사들이었

             다. 현사, 암두, 법안, 위산, 앙산, 조산, 동산스님 모두 궁극의 종지를
             깨달은 조사들이라는 점에서 차이가 없다.

                그럼에도 이들 종사들은 천차만별의 종풍으로 선의 황금시대를 이
             끌었다. 문자를 좇는 입장에서는 이들의 다름을 자세하게 논구하고자

             한다. 그렇지만 깨달은 눈으로 보면 모두 한 집안의 일이다. 그러니까
             이렇게 설법한 원오스님의 의도가 깨달음의 촉구에 있고, 문장을 인용

             한 의도 역시 깨달음의 한길을 보여주는 데 있다고 알아야 한다.
                성철스님은 5가의 종풍을 바로 보려면 스스로 진리를 깨달아야 한

             다는 점을 강조하기 위해 이것을 인용하였다.
                ①과 같이 ‘이러한 등급의 인물들(此等之流)’을 ‘~의 인물들(之流)’로 축

             약하였다. 앞에서 이미 인물들을 나열하였으므로 ‘차등此等’이라는 말
             에 중복의 느낌이 있다. 이것을 생략한 이유라 할 수 있다.



                【18-1-③】  不問雲門下臨濟下하며 ①[曹洞下]法眼下潙仰下하고

                大法을 若不明하면 各宗其宗하고 各師其師니라






                                                            제18장 현요정편 · 871
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